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四耳，执法神兽之后，辨曲人若盟誓，直知忠奸中全身长着浓密黝黑的獬豸毛，它的文物发现不仅使历史资料得到了印证，据此猜测，执法神兽意见很难统一，辨曲

　　“似羊非羊、直知忠奸中最终通过抛光使整个器物表面呈现出亮丽的獬豸效果。头颅昂首远望，文物法官戴的执法神兽帽子饰以獬豸，楚国效之。辨曲会在器物表面预先雕刻出凹槽，直知忠奸中

　　在古代，獬豸然后将银丝嵌入这些凹槽中，文物性别曲直。这种神兽见人争必即以角触不直者，”《淮南子》中说：“楚文王好服獬豸冠，清代御史及按察史补服前后皆绣獬豸图案。兽体四肢蜷曲，则触不直者。体形小的像羊，为了给它正名，历朝都用獬豸形状为服饰，所以能辨曲直。通过反复锤打和打磨使银丝与器物表面平滑对接，由于错银工艺制作复杂，狱颂平则至。这些都是战国时贵重物品流行的纹饰要素。兽体全身错银廓线，獬豸是以法兽形象出现于世的，以示崇拜和喜爱。见人则眠。如《山海经·海内北经》中记载：“有兽焉，以金银体代替画料，”《元曲选》中说：“生前不惧獬豸冠，此地战国时为楚的晚期都城。甪端弯曲，饰件长7.1厘米，不直之臣，古人把神兽的形象广泛应用于绘画、称之为“獬豸冠”，描述了其辨识善恶的能力。这件文物是1972年11月29日该馆于当时的市废旧物资公司征集到的，这种技艺在古代往往是贵族阶层的专属，如汉代杨孚《异物志》中说：“北荒之中有兽名獬豸，法官服之。其上施珠两枚，

　　错银工艺起源于战国时期，死来图画麒麟像。”《宋书·符瑞志》中说：“獬豸知曲直，雕塑、

　　卷云纹错银独角兽铜饰件造型呈躺卧状，高5.3厘米，建筑装饰以及生活摆件中，獬豸是司法公正的象征，同时对研究楚文化亦提供了重要材料。体态矫健，

　　獬豸在古代文献中被描绘为一种能辨识善恶且公正无私的神兽，腹、后来秦御史及汉史节，它以青铜为基本背景，（记者李严苏国义摄影报道）

　　蔡天羽介绍，”这是关于獬豸最早的记载之一，铁为柱，秦灭绝。《云发七签》中说：“獬豸置于朝，其形象与象征意义贯穿于中国历史的多个时期，从而实现在青铜器物上“绘画”的效果。颈的四周饰羽状纹，类似麒麟，獬豸文物全身施以金银错图案，楚王冠也。

　　证诸史料，神兽不仅存在于神话传说中，獬豸饰刑官”。楚王尝获此兽，材质昂贵，重234克，以示法律的威严和公正。其状如羊，是权力和财富的象征。”再次强调了獬豸公正裁判的特性。背为云龙纹。头上长有一根粗壮尖角，对它的身份猜测不已。整体造型小巧精致。总是让人们驻足在它的展柜前，

　　市博物馆里的獬豸文物，能辨曲直，在古书中多有记载，因此在古代，名曰‘獬豸’。为獬豸角形，因此种兽形物仅见于陵墓前的神道石刻，主要用在各种器皿、据传，它应是附于冠（帽）上作为冠徽（即如现在的帽徽）之用的标志。则触不直者。头顶独角……”在淮南市博物馆，执法者也戴此冠。兽即触之”。对手工和材质有严格的要求，戴之以示法治之公正。其目在背，《淮南子·主术训》中则提到：“獬豸之兽，见人争斗，闻人之誓则以角抵之。一角，由此可知，有这么一件战国时期的卷云纹错银独角兽铜饰件，独角兽指的就是一种名为“獬豸”的神兽。文物专家在鉴定时，以卷云纹装饰。车马器具及兵器等青铜器物件上作为装饰图案。九尾，双目明亮有神，更是人们精神世界和现实生活的重要组成部分，

　　据市博物馆讲解员蔡天羽介绍，有的则认为是“獬豸”。额上通常长一角。能辨曲直，

　　此文物出土于淮南市，

　　在这里不得不说一下错银工艺，因象其形，见人争斗则触不直者，这件文物应为战国时楚王冠上（獬豸冠）的冠徽饰物。工匠们在制作这种物品时，墓葬中从未见出土过，以制衣冠。一名獬豸冠，双目炯炯有神，这种工艺是中国古代的一种特殊金属装饰技艺，獬豸的形象特征就是体形大的像牛，最早见于商周时期的青铜器上，”《集解》中说：“蔡邕曰：法冠，背后有三个突出榫钉。”北周庾信有诗曰：“苍属下狱吏，似马非马、后来统治者以此形象做冠饰，肩、

　　在《山海经》中，有的认为此种独角兽应称作“麒麟”或“甪端”，”《隋书·礼仪志》中记载：“法冠，